* وربَّما سُمّىَ الجبانُ وَعْوَعا . * وَوَعْوَعَ الكَلْبُ والذئبُ وَعْوَعَةً وَوَعْوَاعا : عَوَى وصَوَّتَ . ولا يَجُوزُ كَسْرُ الواوِ في وَعوَاعٍ كَرَاهِيَةً للكسرةِ فيها . وقد يقال ذلك في غير الكَلْبِ والذّئْبِ . * والوَعْوَاعُ : الصَّوْتُ والجلَبَةُ ، قال المسيَّبُ : يأتي عَلى القَوْمِ الكَثِيرِ سِلاحُهُمْ * فيبيتُ منه القَوْمُ في وَعْوَاعِ « 1 » * ورجل وَعْوَاعٌ : مِهْذَارٌ ، قال : * نِكْسٌ مِنَ القَوْمِ وَعْواعٌ وَعَىّ * * ورَجُلٌ وَعْوَاعٌ ، وهو نَعْتٌ قَبِيحٌ . * والوَعْوَاعُ : أوَّلُ مَنْ يُغِيثُ من المُقاتِلَةِ . وقيل : الوَعْوَاعُ : الجماعةُ من الناسِ . قال أبو زُبَيْدٍ يَصِفُ الأسَدَ : * وعاثَ في كَبَّةِ الوَعْوَاعِ والعِيرِ * « 2 » * وقال أبو كَبِيرٍ : لا يُجْفِلُونَ عَنِ المُضَافِ وَلَوْ رَأوْا * أُولى الوَعاوِعِ كالغَطاطِ المُقْبِلِ « 3 » أرَادَ وَعاوِيعَ ، فَحَذَفَ الياءَ للضَّرورةِ كقوله : قد نَكِرَتْ سادَاتها الرَّوائِسا * والبَكَرَاتِ الفُسَّج العَطامِسا « 4 » والوَعْوَاعُ : ابنُ آوَى . * * *

--> - ( 2 / 273 ) . والشطر الباقي من البيت هو : هو الفارس المستعدُّ الحطيبُ * . . . . . ( 1 ) البيت للمسيب بن علس في ديوانه ص 618 ؛ ولسان العرب ( وعع ) ؛ وتاج العروس ( وعع ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 6 / 77 ) . ( 2 ) شطر البيت لأبى زبيد في ديوانه ص 82 ؛ ولسان العرب ( كبب ) ، ( وعع ) ؛ وتاج العروس ( وعع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 261 ، 9 / 461 ) ؛ والبيت كاملًا : وصاحَ منْ صاحَ في الإحلاب وانبعثتْ * وعاث في كبَّةِ الوَعْواعِ والعير ( 3 ) البيت لأبى كبير الهذلي في لسان العرب ( غطط ) ، ( وعع ) ، ( جفل ) ؛ وتاج العروس ( غطط ) ، ( وعع ) ، ( جفل ) ؛ وبلا نسبة في المخصَّص ( 8 / 158 ) . ( 4 ) الرجز لغيلان بن حريث الربعي في شرح شواهد الإيضاح ص 598 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( طبظب ) ، ( فسج ) ، ( وعع ) ، ( صرف ) ، ( حمم ) ؛ وتاج العروس ( فسج ) ؛ والمخصّص ( 4 / 47 ، 7 / 61 ، 138 ) .